第501 章 婚后如何处理婆媳关系
等刘晓希点开新视频，其他朝代的人都还在讨论清朝皇室。
但新视频也很快吸引了大家的注意。
{男女婚后，应该如何处理婆媳关系}
这个问题，和家家户户息息相关，有人思考、有人皱眉、有人摇头，一时半会儿很多人也难以给出回答。
一村口，一堆大老爷们儿面面相觑。
大叔大大咧咧的开口，“怎么面对？正常面对不就好了，跟平时一样。”
小伙子却反驳道：“哪有那么简单，否则视频还会这样问？”
大爷皱着眉，“那你们说应该怎么弄，咱不也都是这样过来的嘛。”
......
古代的妇女们也聚在一起聊着，大婶小媳妇们说得头头是道，给未婚的姑娘们都听得脑袋嗡嗡的。
宫中的帝王们有这种烦恼的不多，龙凤猪就不可能面对这种问题，所以表情都没什么变化。
但要说到怎么处理，他们也给不出什么好答案。
朱元璋也是一样，毕竟他爹娘早就没了，也不用夹在媳妇和老娘之间为难。
但像同治帝这种，他是真有一个强势的母亲，还有一个让母亲看不顺眼的媳妇。
不过如今他生母被幽禁，婆媳问题自然不是问题。
说到这个，载淳都松了口气。
王公大臣家中，也不是谁都处理得好妻子和母亲的关系。
就像陆游想到他历史上的媳妇和母亲的关系，那也是摇头苦笑。
说到这个事，刘晓希也不太懂，应该说大部分家庭都解决不好婆媳的相处问题，要是能处理好，就不会出现什么婆媳矛盾了。
{婚后要怎么处理好婆媳关系？
首先要明白婆媳关系的本质，归根结底还是在于小夫妻的经济实力不足，不能独立自主。
很多人明显感觉到现代的婆媳矛盾没有变少。
一方面，现在年轻人结婚，买车买房，完全靠自己的概率太低，大概率都要父母出钱。
父母相当于持有这个小家庭的原始股份，作为原始股东，他们自然而然会认为对小家庭拥有话语权。
当家里同时出现了两位女主人，那就不可能和平相处，婆媳矛盾就相当于是家庭话语权的对抗和厮杀}
各时空，不少人越看越觉得有道理。
后世的社会现状，老祖宗们也看得到，基本上买房就没有不需要父母掏钱的，而且即便父母掏钱了，还要贷款一部分才够。
少年挠了挠头，“这个问题明摆着了，就是小两口要和父母分开过，两个女主人，各管各的家，那矛盾就会变少。”
大叔吐槽道：“那太难了，后世都还有很多失业的，自己赚钱买房没那么容易。”
小贩摊了摊手，“一边是亲娘，一边是媳妇，双方都得罪不起啊，我看还是好好赚钱吧，即便买不起房，哪怕租房也要把两人分开。”
大娘一脸惋惜的说道：“后世还能分开住，咱现在要想分家，那一个孝道压下来，不是谁都能承受的。”
开早点铺的大叔语气有些炫耀，“还是我家好，这么些年来，我和内人一直在外做生意，闲时才会回去一次，一见面热络得不行，待几天就走，哪还有什么矛盾啊。”
......
不光是民间百姓们在议论这些，官宦人家也在说这些事情。
一院落内
三十多岁的美妇人忍不住感叹：“你们爹来兖州做官，还好我们跟来了，要是留在京城啊，哪有现在这般舒坦啊。”
旁边的女儿点了点头，“祖母的确是太强势了，她还想插手我的婚事呢。”
妇人拉着女儿的手安抚道：“她之前还想给你爹纳妾，还好你爹果断拒绝了，等下个月娘和你爹就把你的婚事定下来，她就更不可能插手了。”
“嗯。”
......
{另外，现在的就业压力大，年轻夫妻很难养得起孩子，双方要工作就难以兼顾到孩子的抚养。
这时候，经济实力不足的他们无法请保姆，只能请父母充当免费劳动力抚养孩子。
但老一辈人的教育观和年轻人的教育观念难免会有分歧，时间久了，在对孩子的教育上，就会出现矛盾。
对孩子的抚养方式就成了婆媳矛盾最大的矛盾源。}
不光是后世面临这个问题，即便是古代，也有不少家庭有这种情况，以至于各时空的吐嘈声不断。
村口，一堆大婶大娘们聚在一起吐槽。
“还真是这样，我宠孙子一点，我那儿媳妇就背地里抱怨我娇惯孩子，上次被我不小心听到了。”
“你媳妇还是孝顺的，她是孩子亲娘，也有自己的考虑。”
“视频上不就说了嘛，呆在一起久了，都会有矛盾，最好就是少打扰，过好自己的日子。”
“哪有那么简单啊，到时候儿媳妇还不得背后说你不知道帮衬，这真是怎么做都是错。”
......
年轻的儿媳妇们也有自己要说的。
至于还未成家的古代年轻男女们，听完了这些人的吐槽后，更加确信还是视频说的比较有道理。
归根结底还是钱的问题。
古代女子很无奈，后世人有钱了可以单独出去住，但她们时代不一样。
{年轻人和父母辈的思想、生活习惯、作息、生活观念都有区别，一个屋檐下长期住着，摩擦也不会少。
这种情况下，最好的方式就是距离产生美，俗话说远香近臭。
婆媳之间想要一点矛盾都没有，基本上是不可能的事情。
不要想着彻底消除婆媳矛盾，只能尽可能减少。
要明白即便是和亲生父母或朋友之间，平时也会出现些小分歧和摩擦。
想要减少婆媳矛盾，最好的解决办法就是小夫妻经济独立，好好赚钱，解决好生活压力，离父母远一点，那任何矛盾都会避免大半}
古代还没成家的年轻人们很无奈，即便现在知道是这么回事，但分家单过，大多数家庭就做不到。
一方面是时代背景，他们时代毕竟不是后世，没那么安全，不分家的好处就是别人欺负上门，看着一大家子人也要掂量掂量。
遇到问题，一大家子人也能相互扶持走过去，一家人平时磕磕碰碰在所难免。
但小两口出去过，遇到事情是真不好解决。
不过一些父母倒是想通了，就是虽然住一起，但还是少插手孩子们的事情，睁一只眼闭一只眼。
但也不是谁都能想得开，家庭矛盾依旧存在。
杜甫听着村里人们激烈的讨论，还比较庆幸，他父母都没了，现在就他们一家人生活，也不怕受人欺负，男主外女主内，什么矛盾都不存在。
陆游一整个闷闷不乐，他家不缺钱，但时代背景，真没办法独立出去。
若是历史上他能带着媳妇离母亲远一点，这不可能，因为他母亲太强势了，自己真要这么做，只怕一个‘孝’字就压了下来，他和婉儿更要受到世俗的谴责。
和陆游的情况相反，朱标也没有这些烦恼，他和媳妇待在太子府，他娘也不会插手太子府上的事务，相处很融洽。
评论区里，讨论的人也不少。
【最好的办法就是不要一起住，即便是自己的父母，生活习惯和思维方式都存在差异，虽然都是些鸡毛蒜皮的小事，但长期下来也很内耗】
刘晓希对此也有体会，“比如我在家就很少吃辣条，因为我爸妈觉得不健康，我妈看到了绝对要给我没收；
而且我睡觉很晚，我爸妈睡得早，他们早起吃饭也会叫我们吃饭，但我起不来；
在家还很容易被催婚，这是很多适婚男女都避免不了的...所以很多人都宁愿在外面自己租房住。”
这话得到了各时空年轻人的认同，尤其是看光幕的时间越久，很多人越有这样的感觉，那就是和长辈相处，真的不可能一点分歧都没有。
长辈们当然也有不少吐槽的。
其实说来说去只能说两辈人的思想不一样。
【结婚后一定要有独立的小家庭，让媳妇和妈减少接触，就没那么多矛盾了】
古代的年轻人们只能叹息，他们是真做不到父母在就分家，唾沫星子都能淹死他们，也就是后世还有机会。
长辈们也不可能把孩子们分出去，社会背景不一样啊。
【最关键的还是钱，经济不独立，还长时间呆一起，摩擦不可能没有】
对此感同身受的人也很多。
一个大叔忍不住说道：“这是真的，即便是亲生父母，但在一些家庭，你不赚钱都可能被父母看不起，冷言冷语也不会少。”
【本质就是一个家庭只能有一个女主人，边界感很重要，但一些婆婆在儿子婚后不仅没有退出儿子的生活，反而主人翁意识变得更强，插手小夫妻生活，不可能没有矛盾】
刘晓希说道：“我们现在社会，愚孝的人还是比较少的，只要丈夫明事理，即便当婆婆的再胡搅蛮缠，但分开住，小夫妻一条心，那婆媳矛盾就渐渐减少，大不了住得更远些。”
这话听得古代的很多妇女很羡慕，她们时代就不行了，不光是父母在不分家，而且‘孝’也是重中之重，愚孝的人更不少。
“唉，可能是她们当儿媳妇的时候也受过苦，所以等自己有了儿媳妇后，就要树立起婆婆的威严了。”
“真的还是离远点好，远香近臭很有道理，我现在偶尔回去一趟，可亲切了。”
......
—
{诗词中的陈平和张良}
说到古诗，千年来可太多了。
但要说到写这两人的，倒也不是谁都知道。
知识储备丰富读书人们，倒是说的上来几首，百姓们更多的都是茫然。
汉高祖时期
刘邦酸溜溜的说道，“连这两家伙都有人以他们为题写诗，也不知道有没有人给朕写两句。”
只是对陈平和张良这两个当事人来讲，心里还真说不上是高兴还是忐忑，毕竟谁知道诗中会不会是骂他们的？
在这两人复杂的心态下，视频正娓娓道来。
{历史上，张良和陈平都是刘邦的两大谋臣，他们也是刘邦取得天下的重要帮手。
他们也多会出现在文人墨客的诗词里。
比如在元朝诗人陈孚的《博浪沙》里，“博浪沙中击秦帝，决胜千里笑谈中”，仿佛让人看到了一个勇敢的张良，敢去刺杀秦始皇，这勇气，还真少见。}
各时空的文人墨客、甚至老百姓们，现在都在欣赏着诗句，相互交谈着。
只是秦朝的张良沉默了。
虽然是夸他，但他以后岂不是更加不好出门了，秦始皇要小心眼非要找到他怎么办？
嬴政这心情也没好到哪里去，他想起来了，张良刺杀他，怪不得这家伙现在都没敢露面，也不知躲到哪儿去了。
身在元朝的诗人陈孚，他这纠结的啊，知道秦始皇和张良都看得见，“秦始皇应该不会生气吧？是吧？”
一旁的友人：...
{再比如，唐朝诗人温庭筠诗里的张良，“留侯功业何容易，一卷兵书做帝师”。
这给人的第一印象就是张良太牛逼了，一卷兵书就能成为行业里的顶尖导师。
李白的《猛虎行》中，“张良未遇韩信贫，刘项存亡在俩臣”，张良没被重用的时候、韩信也还贫穷，但谁能想到刘邦和项羽的生死存亡和他们相关？有这两人，战局就变了}
汉高祖时期
如果是以前，韩信肯定会一脸傲然，但现在他已经学会收敛了，而且他也有学张良的想法，因为这货是真聪明。
在外云游的张良，还不知道自己老搭档的想法，正津津有味的欣赏这些夸他的诗句，时不时还点评一下。
天宝年间
李白也在欣赏这首诗，如今的他都还没写下猛虎行，但光是如此，他也能猜到当时自己的心境是什么样的。
温庭筠看到自己的名字和诗句，激动的一时间没有回神，“这还是老夫第一次看到自己的名字，值了值了。”
{王安石的《张良》，“汉业存亡俯仰间，留侯当此每从容”。
每每生死关头，张良都从容不迫，是定心丸一样的存在。
还有清代诗人的作品，“壮哉留侯志，善扶汉鼎回。”
高度赞扬了张良的智慧...}
光幕下
各朝代对张良，敬佩的人嘴里都是夸。
秦朝
还年轻的张良，嘴角上翘，一边还拿起笔将这些诗句记下来，准备以后慢慢品读，这些可都是后人对他的评价。
陈平已经期待的戳手了，后世人夸张良那么多，那夸自己的也不少吧？
皇宫里，嬴政还在惦记着找张良呢，不过如果实在找不到，这也没办法，现在六国初定，民间都不完善，想要躲藏还是容易的。
汉高祖时期
刘邦看得牙都酸了，“这些书生，也太会夸了吧，虽然留侯的能力的确是不低。”
萧何和韩信心里说不上是什么感受，有些羡慕倒也是真的。
这些诗句看下来，哪怕是张良再镇定自若都有些不好意思了。
“我没他们说的那么厉害，都是大家的功劳罢了。”
{至于陈平，写他的诗句也不少。
比如南宋诗人刘克庄写的‘巧言愚冒顿，厚赂饵阏氏’，就生动的表现陈平实施反间计；
元朝临江书院的山长刘将孙写到‘张良本为韩，陈平亦事项’，以这两人辅汉为例，说明了人才需要遇到合适时机才能发挥作用；
明朝诗人杨基写的‘虽乏渭川绩，终成相国身’，评价了陈平的历史地位，诗中又强调了对后世的启示；
明朝名臣王翱写的‘陈平自得食糠肥’，就通过陈平的故事，来表现了自己对人生际遇的看法，不管境遇怎么样，都要保持自得其乐；
...}
古代不少大臣还挺羡慕的，为啥，因为能力出众、功绩显眼，别人才会把你写进诗里面去，不出名的那种，谁在意啊。
秦朝
牛车上，去往咸阳路上的陈平正兴致勃勃的指着光幕给他哥看，“看看，你兄弟出息不，那么多人写诗。”
陈伯憨厚的笑着，还竖起大拇指，“出息”。
虽然他也看不懂这些诗写啥，但视频里有解释，陈伯还是能懂的。
范增苦涩的笑了笑，他们同时代的谋臣，自己也是个俗人，也想被人记住。
咸阳这头
扶苏还忍不住告诉了刘季一个好消息，“我听父皇说，陈平已经在来咸阳的路上了。”
刘季惊讶的嚷道：“陈平要来了啊。”
扶苏眉眼间带着温和的笑，“是啊，听说年纪也不大，到时候应该要先去学习吧。”
刘季没忍住嘿嘿笑，“合着还是个小毛孩，殿下放心，到时候我们会照顾他的。”
......
汉高祖时期
刘邦还在感慨，“还是这两家伙风光。”
虽然嘴上这么说，但刘邦倒是没有什么想法。
陈平一边乐呵呵的看着光幕，一边也不忘叫儿子把内容抄下来。
“你细心点，过后我要看的。”
别看这些诗此前陈平都没听说过，但不影响第一次知道的好心情。
至于被视频提到的几位诗人，面对周围亲友的祝贺羡慕，不好意思的同时，开心也是少不了的。
“没想到山长的诗都传到后世了，山长真厉害。”
“刘兄，你这也算是在天下出名了啊，走走走，晚上一起喝一杯去。”
......
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