第376章 不要掀桌子

有些话，从说出口，就不是说给对方听的。

    比如说，明辰对和尚说的那些话。

    和尚是个傻二百五，听了这些话就只是会愤怒而已，说出口除了引发内讧没有任何价值。

    之所以明辰还说，只是逼迫有心之人现身的手段。

    他倒也不是真想掀桌子。

    冤有头债有主，撕破了脸其实对谁都不好。

    再者，一路南下毁寺灭僧，对他而言太过浪费时间，效率太低。

    这些话，其实都是说给和尚背后的人听的。

    传达明辰的态度和逼急了的方案。

    不嗔显然来头不小，他本身的资质优秀，掌握许多厉害的神通，先前越阳之战时鬼神对他的态度……都说明了这个问题。

    明辰把这人唤出来，让他给出一个交代来。

    “善士，贫僧这厢有礼了。”

    燃烧着的篝火映照着小和尚平和的面容，他朝着明辰单手施礼，不卑不亢。

    平时作为不嗔的弟子，没什么存在感的小和尚。

    此刻却透露着完全不属于他这个位阶的超凡气质。

    明辰并不意外，只是问道：“你是哪位佛祖？”

    两人之间的立场其实应该是对立的。

    毕竟刚刚明辰还说了毁寺灭僧那般煞气腾腾的话，非常直接的表达了对于佛门势力的不满。

    然而此刻，二人却是颇为平和的对谈。

    有些时候，冲突正好也是沟通的理由和桥梁。

    小和尚闻言笑了笑，低眉道：“贫僧不过是云游方外之人，登不得宝刹金身。”

    层级越高，说话越是要斟酌，越是有重量的。

    有些落下口实的言语，是需要考虑后续影响和代价的。

    小和尚以这般姿态现身，弄晕了不嗔，在这深夜之中与明辰对话。

    显然，就是不想在明面上把自己的身份揭底。

    明辰可以猜，但他不会承认，落下口实。

    这次与明辰的会面，就只是私人性质的会面。

    他指了指一旁昏睡的不嗔，捻指笑道：“贫僧这顽劣徒儿性情狂纵，惹出祸端来，令善士不喜，还望善士恕罪。”

    这二人倒也有趣。

    分明名义上小和尚才是不嗔手下的弟子。

    然而，这夜晚，‘小和尚’却又挑明不嗔是他的徒儿。

    “不罪不罪。”

    分明是明辰丧心病狂要做些杀戮之事。

    然而此刻，这小和尚却反倒是说不嗔狂纵顽劣，惹出祸端。

    世界上的规则向来如此，从来都没变过。

    明辰眯了眯眼睛，也不想跟小和尚打马虎眼，直奔主题问道：“佛祖此来，可是要与我一个交代？”

    自始至终，他的核心目的就只有一个。

    虽然汪槐自己早有死志，但有人需要为汪槐的死买单。

    再扩而论之，明辰需要向更高维度的这些仙神提高自己的影响力。

    杀鸡儆猴，以儆效尤。

    祸事惹大了他是要追责的。

    他不是软柿子，想要捏他，那就需要掂量掂量。

    此举有很大风险的，并不符合明辰谨慎的性格。

    因为明辰掌握的信息不多，他不知道敌人的强度如何、手段如何。

    若是要价不成，反倒被打了，那他也就栽了。

    而且会栽的很惨，再也抬不起头来。

    不过，自从斩过一次神明之后，他再也没遇上一个正面跟他起冲突，登上仙玉录供他砍的神灵。

    依据慧吉菩萨的态度来看，他是有不小赢面的。

    人生并不总是安安稳稳，许多时候需要掷出一场豪赌，在一次次的豪赌之中，去窥探更多常人接触不到的信息。

    明辰赌的是对手同样对他也不了解，同样对他也有所忌惮。

    站得越高，便越不愿让自己置身险境，他们只会一次次的派出下属心腹，派出棋子，去试探，去针对。

    直到保证万无一失，他们才会动手。

    否则……权力的大厦便会倒塌。

    高位者片叶不沾身，以棋局盘算天下。

    棋局是利益交换，是让步的艺术。

    路只要没走死，就有许多回旋的余地。

    所以，明辰更愿意相信，这些高高在上的仙佛，会给他一个交代，而不是跟他鱼死网破。

    “阿弥陀佛！”

    小和尚并没有纠正明辰对于他的称呼，也没有正面回答明辰的问题。

    只是施礼道：“善士可知我佛之根源？”

    明辰对于此世的这些神明的传说典籍，那都是下过功夫的。

    佛道各自的神话传说，他也都有所涉猎。

    传闻数千年前，有一个古国王子，活了三百岁，其历经富贵荣华，尝遍人间喜乐，看过人间疾苦。见世人于无边苦海之中沉沦，受七情六欲所扰，犯贪嗔痴恨戒行，循环往复，不得超脱。只觉人间无趣，于菩提树下一朝醒悟，领悟大智慧。

    其乘一叶扁舟，飘摇过无尽之海，窥见天地真理，创立无边佛法智慧。

    也不知过了多少岁月，其肉身已在无尽之海中凋零。

    那一叶扁舟绵延千万里，化作智慧彼岸。

    其元神不死不灭，成就无上佛主。

    其身躯化作三个灵童，于人世间行走，传扬佛法，弘扬大智慧，令众生皈依我佛，超脱苦海，不再受轮回之苦。

    斩妖魔、平乱世、济苍生……

    各自功成圆满，回归莲台，成就佛祖之位。

    分别为琉璃归真上古佛，未来弥勒尊佛和释迦牟尼佛。

    后面的各个佛，各个菩萨，俱是在佛教典籍之中流传的一些传说，他们各有传奇功绩，最终一朝悟道，窥见智慧彼岸，到达极乐净土。

    佛教典籍之中多是对其信仰进行无边称赞和歌颂，用极尽了华美的词汇去渲染其无边法力和威能。

    反正只要是佛，只要是菩萨，那就是伟大神圣的。

    并不对其进行具体的评级，只是表达的比较隐晦，并不争论其权力结构谁高谁低。

    明辰只是在一堆美好形容词里面挑挑拣拣，拼凑出来的故事。

    是真是假，那更是无从考究了。

    根据明辰的理解。

    不管是佛还是道，不管是神佛还是神明，都差不多。

    他更愿意将这个所有僧侣都向往的极乐世界，去类比成一方势力。

    无上佛主代表着极乐净土的最高意志，代表着无上大智慧，无上大福源，无上大功德，代表着佛存在的意义，是最高的精神领袖，不会轻易表达意愿，不会轻易降旨。

    而三位佛祖是排名最高的佛，是无上佛主的化身，分别掌管智慧、福源和功德，是极乐净土掌握权力的领袖。

    三尊佛祖以释迦摩尼佛的传说故事最多，最响亮，便是也排名为尊，佛教徒口中称颂的‘佛祖’、‘我佛’，在没有特殊指代的情况下，便是说的这位佛祖。

    再往后的佛、菩萨、罗汉、金刚……这些乱七八糟林林总总，层层细分，各自在降妖除魔、领悟智慧、渡人生死等等方面进行管理。

    明辰挑了挑眉，朝他问道：“你想说什么？”

    小和尚笑了笑，并不在意明辰无礼的举动，只是瞥了眼一边昏睡的不嗔，娓娓道来：“善士有所不知，我佛踏遍人间救苦救难时，收过十位弟子，其中之一身高十丈，力大无穷，法力无边，曾援助佛祖，降灭无数妖魔。因其耳听怒，破了嗔戒，与人逞凶，于兰佛会上，被未来弥勒尊佛降罪，驱逐出极乐净土，令其于苦海中沉沦，悟道圆满，可回首窥见智慧彼岸。”

    这故事是仿佛是野史一般，听来只觉落了俗套，有碍于信仰的神圣性和恢宏性，是不可能在人间信仰之中流传的。

    甚至于他所说的佛祖的那所谓十个弟子，在佛教信仰之中都没多少信息。

    这故事若是说与了那虔诚的佛信徒听，怕是会当场挨打。

    不过，明辰却是饶有兴味地看着这小和尚。

    简简单单的几句话，简简单单的一个故事，但却信息量极大。

    第一，就是这小和尚和不嗔的身份问题。

    他没有主动阐明自己的身份，因为位阶极高，涉及极广，他以小和尚之身现世，那就不可能承认自己是谁。

    但却很有诚意，通过这个故事，绕了个圈，向明辰表明了自己的身份。

    明辰猜到了，那便只是明辰猜的。

    他从来都没有承认过，从来也都没有说过。

    只要不认，他就有最终的解释权。

    佛祖的弟子，身高十丈，力大无穷，降妖除魔，犯了嗔戒……

    不嗔就在旁边躺着昏睡呢！

    这是在说谁呢？

    若不嗔是佛祖弟子，那么眼前这个刚刚说了‘顽劣徒儿’的小和尚又是谁呢？

    这是其一。

    其二，不嗔作为佛祖的弟子，犯了错，却在大会上被另一个佛祖直接抓住一点降罪，直接被丢出势力范围之外了。

    这是什么意思？

    不嗔真的是因为犯了错被丢走的么？

    或者说……其他人就没有犯过错么？

    犯了错，为什么不由直系的佛祖亲自处置？

    佛门内部并不和谐。

    这是一次顶层权力之间的交锋。

    佛祖与佛祖之间需要笑脸相迎，共同维持好整个佛门的大势。

    而下面的人，佛祖的弟子，佛门典籍之中没有姓名，没有成佛的人。

    便是会在交锋之中，充当表达不满的情绪符号。

    名为惩戒不嗔，实则是在打作为师父的佛祖的脸。

    明辰很聪明，和尚也不傻。

    两人视线交换，明辰明白了对方的传递的信息。

    小和尚也知道明辰明白他所说的话背后的含义。

    他微微颔首，又继续说道：“善士还有所不知，未来弥勒尊佛在弘扬智慧佛法时，见到一童儿，其样貌特异，天生两口，也辩言真妄，有慧目灵瞳，可窥见道理本质，尊佛赞其天资英才，令其追侍左右。后因其妄议佛经，被佛祖降罪。”

    这是第二次的权力交锋。

    同样，小和尚也跟明辰透了不公的底。

    他不说，明辰也大概猜得到。

    要是不公跟尊佛没有关系，那前面的故事就白讲了。

    徒儿总归是徒儿，不管是不是不嗔真的错了，佛祖都是要为他负责的。

    我的徒儿，我自己惩戒自然可以，你惩戒是什么意思？

    自是也找了个由头，又惩了回去。

    不表明态度，自己的权威就会被削弱。

    两位佛祖之间的暗斗，结果便是不嗔和不公在这尘世间沉沦。

    当然，这也并不是坏事。

    他们始终都有背景，是要跟普通凡人划出阶级的。

    只需要再找到一个由头，将之调回去就可以了。

    兴许还能再绕个圈，将之提拔提拔，在流传人间的典藏之中，加上他们的名字。

    小和尚眯了眯眼，又与明辰笑道：“慧吉菩萨是北海一慧客，法力通玄，悟得智慧，后由尊佛亲自渡往智慧彼岸，登上莲座，此事于人间典藏亦有记载，善士若是不信，自可去寻来验证。”

    到了这样的存在，即便是私人性质的会面，只会在笼统的方面说谎，却不会在这样意指性相当明显的身份问题上造假。

    谁是谁的人，谁和谁是一边的，这都不会作假的。

    除非明辰是个不值一提的小喽啰。

    若明辰是，小和尚也就不会现身了，这是矛盾的，

    似乎还怕明辰不信，小和尚又补上了这一条关键性的证据。

    当时汪槐要斩不公时，是慧吉菩萨降世，欲要将不公罪徒带到极乐世界去，交由佛主定罪。

    说是这么说，最后的结局是什么，不会有人知道。

    说是押解他去定罪，实则是来救他的。

    傻子都能看得出来。

    为救尊佛的弟子，菩萨跑了这趟腿儿。

    而现在，小和尚又向明辰提点了这菩萨的派系。

    一切的一切，显然都已经明了了。

    他是在告诉明辰，他真正的对手是谁。

    谁是敌人，谁是朋友。

    不嗔虽说对明辰动了刀，但二人之间是有情义的。

    小和尚的态度也始终平和。

    双方之间的关系没有走死！

    敌人的敌人就是朋友。

    他们是可以在一艘战船上的。

    若是明辰南下，毁寺灭僧，那就在明面上跟整个佛门宣战了。

    不管跟明辰对立，还是跟明辰亲近，都只能是仇敌。

    那么朋友也就做不成朋友了。

    不要掀桌子，掀桌子不一定能伤到敌人，但是会拉来一批敌人，会把朋友变成敌人。

    (本章完)


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