第172章 墨家巨子
何麒雕指导了一番李诗音。
随后，他看向王巢：“怎么样，有何感触？”
“回侯爷，我感触是蛮多的。刚才您唱的这首歌，我感觉可以用笛子、箜篌、琴等乐器来伴奏，可以令空灵感更足。”王巢道。
“看来你确实对音律有所了解，不错，那伴奏的事情就交给你了。”
“必不让侯爷失望。”
何麒雕随后看向唐珩：“唐先生，你的连环画，画得如何了？”
“侯爷，这是我的初稿，还请品鉴。”
唐珩递出一叠画稿。
何麒雕接过画稿，开始品鉴：“射雕侠传？以郭大侠为原型？不错，很有想法。郭大侠作为人人赞颂的大夏民族英雄，以其成长故事来画，已然具备了一定的群众基础，只要画作不烂，基本能大火。
但你这画……”
“侯爷，难道我画得不好？”唐珩紧张地问。
“画功倒是极好，但连环画与寻常画作不同，不需要以写实风格来画。你不妨以一种较为滑稽的风格去画，人物表情可以更夸张一点，人物笑起来的时候嘴巴可以咧得大大的，可以体现出人物的阳光开朗。我画一张你看一下。”
何麒雕摊开纸笔，画了一张Q版王炸和润土被迫瞪大眼咧大嘴拍戏图。
“这这这……这么大的眼睛，这么大的嘴巴？”唐珩被吓到了。
“这未免也太夸张了吧！”蒲斋在一旁惊呼。
“哪有人长这样的？”包子通瞪大了眼睛。
“这就是滑稽的风格。”
何麒雕笑道，“滑稽，可以让人物的表情更加丰富，让观众更容易领会人物的情感。如果你无法接受这种风格，也可以走俊美风格。我给你画一张。”
他画了一张梳着中分头短发的俊美男子。
“这种风格倒是不错，不过这短发的发型不符合郭大侠的形象。”唐珩微微摇头。
“唐先生，你切记，连环画不是写实，你无需完全按照史实来画，只要表达的主题思想不变，很多东西都是可以架空的，就跟写小说一样。”
“唐某受教。”
“若你不喜欢这两种风格，本侯还可以教你另外一种非常易学易画的虾仁风格。”
“虾仁风格？这又是什么风格？”
“我画一张给你看。”
刷刷刷几下。
何麒雕很快就画好了一张头戴斗笠的虾仁大侠。
“这……这未免也太简陋了吧？”唐珩瞪眼。
“是不是很简单？”
“对，实在太简单了。”
“唐先生，你还要记住一点，连环画的内核是故事。故事才是最重要的，画笔功底是次要的。鉴于你是初次画连环画，本侯建议你就先以这虾仁画风画吧，从简单做起。”
听何麒雕这么一说，唐珩顿时来了兴致：“好，唐某就试一试这虾仁画风。若是画得不好，侯爷不要笑我。”
“当然不会。”
何麒雕微微一笑，转而看向蒲斋。
“侯爷，这是我写的《狐妖记》，目前写了五个回合，还请品鉴。”
不等何麒雕开口，蒲斋就递出一叠纸张。
何麒雕接过纸张，翻阅一遍：“大纲有框架了吗？”
“嗯，我心里已有一个大概的框架。白狐为了报答救命之恩，化身成人来到书生身边……”蒲斋将大纲简述一遍。
“因为人妖殊途，白狐最后选择离开书生，成全书生与富家小姐的爱情？”何麒雕轻笑。
“侯爷，你怎么知道的？”蒲斋瞪大双眸。
“这种剧情太老套了，而且情感狭隘，除了爱情好像没看到别的情感。既然是写人与妖之间的矛盾，你完全可以加一点人族大义进去。
书名虽是《狐妖记》，但主角很明显是书生，你完全可以写书生弃文从道，拜道士为师，习得除妖能力，却不知身边女子就是狐妖。
两人感情逐渐升温的时候，人妖大战展开，两人要为各自种族而战，他们将面临着摊牌之后刀兵相向的局面。
这个时候，他们该如何抉择，该何去何从？
你可以多增加一些与两位主角相关的配角，譬如他们的家人，他们的师门。
你可以写白狐害死了与书生关系最好的师兄弟或师姐妹，而书生杀死了白狐的父母或兄弟姐妹，让他们的感情更加矛盾，更加破碎……”
“妙，妙啊！”蒲斋连连称赞。
“本侯说的只是举个例子，你没必要按照本侯说的写，以免限制了你的个人想象。好好努力吧，本侯等着你的佳作。”
“蒲某必不负侯爷期望！”
“嗯，你们好好努力，本侯回去了。”
“恭送侯爷！”
……
回到镇抚司这边。
何麒雕看到镇抚司大门前，门庭若市。
原来是闯军押着那帮断了手脚的血刀门门人到了。
何麒雕没有出面，直接让关淮去处理。
刚回到值房。
没过多久，墨枢就回来了，跟他来的还有一名四十多岁的中年男子。
中年男子相貌平平，头戴斗笠，衣衫质朴，看上去像个农夫，身后背负着一个黑色的剑匣。
“墨门巨子墨渊，见过侯爷！”中年男子拱手行礼。
墨渊其实就在苏州城内，此来苏州城主要是为了考察一番苏州的情况。
不料，自己的女儿和弟子跑去逛街，竟会被何麒雕撞见。
女儿被“扣留”，他不得不过来面见何麒雕。
“免礼，坐。”何麒雕示意墨渊师徒坐下，“关于墨门与镇抚司合作一事，想必令徒已经和阁下说了吧，不知阁下怎么看？”
何麒雕直入主题。
“侯爷所说的墨家精英学府，墨某很感兴趣，但是加入镇抚司一事，恕墨某不能答应。”
墨渊摇头道，“想必侯爷也知道，我们墨家讲究兼爱非攻，镇抚司杀伐气太重，与我们墨门的理念不符。”
“兼爱非攻？”
何麒雕嗤笑道，“当年墨圣提出这一理念，虽是表明了反对战争的态度，但他老人家可从未说过，墨门的理念是要远离战争，避世而居。
‘兴天下之利，除天下之害’，这是《兼爱》里提到的吧？
兴天下之利且不说，除天下之害怎么个除法？
不打起来怎么除害？
靠‘兼爱’感化吗？
靠‘非攻’等着害群之马自我愧疚，自我悔改，自我变得良善吗？
害群之马就如同身上的瘤子，你若不用攻击手段去除掉它，它便会越来越大，最终危及性命。”
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