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第九十四章 结界


秦瀚笑我想的太简单,且不说人偶里的天地灵宝可遇不可求,光是这两个人偶的制造,就极为困难,尤其是在这么小的人偶里布置这么多的机关消息,光是那几千个零件的精细打磨,没个几年功夫根本出不来,将零件组装起来就更费心神了,一个零件安装不到位,就要推倒重来。组装完之后还要进行调试,调试完之后还要用道家炼器之法进行淬炼,开灵智,养元神,步骤极为麻烦,在过去,有的高手耗尽一生心血,也不过才做出一两件像样的东西。而且品质远不如这位老人家做的武士人偶。等办完山本晴子这件事,他想去拜访一下那个老人家,他已经很久没见到过这样的高人了。

秦瀚说这话的时候,满脸敬佩的神情。

被他这么一说,我也想见见那位神乎其技的神秘老人了。

有机缘的话,老人家送我个人偶也说不定。

我和秦瀚又胡扯了一会,然后各自回房间休息。

因为喝了酒的缘故,第二天早上我睡了一个大懒觉,睁眼的时候已经快九点了,本以为秦瀚已经早早起床了,没想到这货比我还能睡,快十点了才见这货晃晃悠悠的下楼。

都这个时间了,再做早餐也来不及了,我把山本晴子昨晚带来的寿司和味增汤用微波炉简单热了一下,权当早餐了。

山本晴子带来的寿司看着挺丰富,呼呼啦啦摆了一大盘,其实分量还真没多少,两个大老爷们狼吞虎咽,风卷残云,一会功夫就吃了个底朝天。

吃完早饭后,我便提议出去转转,毕竟两个大男人闷在别墅里大眼瞪小眼也太没意思了。

秦瀚同意了。

就这样,俩人开着停在别墅门口的那辆景区观光车,开始在真龙寺里瞎逛了起来。

当然,我是司机。

秦瀚这货则是叼着雪茄坐在副驾驶上,指点江山挥斥方遒,一会让我把车开到这儿转转,一会又让我把车开到那儿看看,跟个没头苍蝇一样走走停停,四处乱转。每到一处,秦瀚都会下车做一些很奇怪的行为,比如蹲下身形从地上拔下一棵不知名的小草放在眼前仔细观察;或者站在飞瀑下方的水潭前观察里面游动的锦鲤,更离谱的一次是,这货居然用手直接从一颗枫树树根处捧了一把土,放在鼻子前不停地闻,弄得我莫名其妙。

我问秦瀚是不是老年痴呆症犯了,要不然他怎么跟个二傻子似的做这么多不着边际的事。

秦瀚一边拍着手上的土一边说我懂个屁,他这是在看真龙寺的风水地脉。

我一听便来了兴趣,也跟着从枫树树根下面捧了一把土放到鼻子下面闻了起来,不过我只闻到了泥土的气息和枫树叶的味道,除此之外,其他的什么也没闻出来。

回到车上后,我就问秦瀚这真龙寺的风水怎么样。

秦瀚说这真龙寺的风水布局绝对找高手指点过,此地龙盘虎踞,藏风聚气,五行齐备,山水相依,几乎挑不出一点毛病,在这里建造寺院想必也是那位风水高手的建议,有了佛法僧三宝的加持护佑,使得此处的风水地气如虎添翼,冲天而起,这样一来,此地的主人无论做任何事都会做的风生水起,富贵逼人,想那山本文斋能将山本家族经营到今天这种程度,绝对和这里的风水有着莫大的关系。

听秦瀚这么一说,我反倒有些纳闷,既然这里的风水这么厉害,那为什么山本文斋还会出这样的事。

秦瀚听了之后不以为然,说一命二运三风水,这风水再厉害也改不了命,故宫的风水牛吧,足可以排在世界顶级风水前三位,可结果呢,不是照样朝代更替,前赴后继。

我仔细一琢磨,觉得秦瀚的话还真是一点都没错,风水如果真的可以逆天改命的话,历史上的那些风水顶尖高手早就当皇帝了,还当什么风水师啊。

我一边和秦瀚有一句没一句的聊着一边开着观光车四处乱窜,不知不觉就来到了真龙寺中院的藏经阁。

这藏经阁距离真龙大殿很近,相隔不过一两百米。

“停车。”

就在这时候,坐在副驾驶位的秦瀚突然对我说道。

我以为秦瀚准备去藏经阁里转转,连忙将车停在了路边。

谁料想秦瀚下车之后,并没有去藏经阁,而是站在路边,一边抽烟一边望向远处的真龙大殿。

此时站的这个地方,已经能听到从真龙大殿方向隐隐传来的钟鼓声,中间还夹杂着低低的吟诵经文之声。

“不是去藏经阁吗?”我伸手从秦瀚口袋里摸出雪茄烟自己点上,“这儿有什么好看的?”

秦瀚吸了一口烟,缓缓吐出,一脸笑意,“看来那工藤健一已经开始防备我们了。”

“防备我们?”我听后眉头一皱,“怎么防备?”

“这真龙大殿周围,已被人布上了结界。”

“结界?工藤健一布的?”

“具体是谁就不清楚了,但肯定是他们那一伙人。”

“这结界什么样啊,我还没见过呢。”

结界这东西我只在小说和影视剧里见过,看起来神乎其神,玄妙无比,听秦瀚说真龙大殿被工藤健一那一伙人用结界围起来了,我一下子来了兴趣。

“走,带你去开开眼。”

秦瀚看出了我的心思,主动提出带我去见识见识。

俩人开始朝着真龙大殿的方向走去。

秦瀚一边走一边跟我讲起了结界的学问。

他告诉我,结界这个词是从古梵文翻译而来,意思就是通过特殊力量将一块区域分割或者剥离开来,使得这块区域形成一个超自然的特殊空间,这一点,想必我早已从小说或者影视剧里看到过。

通俗点来说,结界就像一个无形的围墙或者防护罩一样,作用通常分为两种,一种是保护这个区域,另一种则是截然相反,用来困住这个区域。至于布结界的方法和流派,那可就多了去了,别的不说,光是中大陆,布结界的方法就不下好几百种,要是将世界各地的结界方法全算上,恐怕上万种都不止。

上万种?我听后直咋舌。

秦瀚说别看布结界的种类千变万化,但万变不离其宗,归纳起来无非三种,第一种布结界的方式就是咒法,这也是最为常见的方法,通过念诵咒语来加持某样东西,比如泥土、水、红绳,然后用这些被咒语加持过的东西将区域圈起来,从而形成结界。佛经中就记载有用大悲咒加持刀一百零八遍,然后用刀画地为界的方法。

第二种布结界的方式是法器,顾名思义,就是用法器或者灵物来布结界,像我们平时所带的护身符,其实严格意义上来讲,也是一种布结界的法器,只不过寻常护身符的结界范围比较小,只能保护佩戴之人所在的那么一丁点儿区域。当然,这是一般的护身符,如果是很厉害的护身符,威力自然不可同日而语。


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